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统编《语文》八年级下册介绍

发布者：cj_zqw 发布时间：2018-03-23 15:18:06 点击数:

导读

2018年春季统编《语文》八年级下册教材网络培训讲义精要。

一、八下体系结构和主要内容

八年级下册语文教科书，共 6 个单元，包括 5 个常规单元和 1 个活动探究单元，同时穿插安排 3 个“综合性学习”，2 个“名著导读”，2 个“口语交际”专题，2 个“课外古诗词诵读”。

二、主要特点

（一）主线：文体学习

阅读：散文、说明文、演讲词、游记、“记”、“说”等。

写作：说明文、读后感、游记、故事等。

（二）亮点：活动·探究单元和口语交际专题

活动·探究单元：改变了单元组织方式和学生学习方式。

口语交际专题：为“说”的教学提供了抓手。

（三）自读要求提高，探究色彩增强

自读课文每单元两篇，其中一篇不设旁批，推荐篇目增加。

题目探究色彩增强，以拓宽视野，深化思考，提升素养。

（四）学习方式重视活动、任务、探究

强调活动式学习、任务式学习、探究式学习等，体现在综合性学习（三个活动）、活动·探究（三个任务）、名著阅读（三个专题探究）、写作（写作实践）、口语交际（口语实践）等方面，有利于激发学生学习的自主性。

（五）学习目标指向提升学生语文核心素养

语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。

三、教学理念

（一）以学为主

先学后教、以学定教、少教多学、以学论教

（二）守正出新

不为积习所蔽，不为时尚所惑。

（三）素养立意

四、教学策略

（一）建构基于学生感受和疑问的语文新课堂

（二）放眼大语文，聚焦小语文

（三）把握好四种思路，处理好明线与暗线、起点与终点的关系

四种思路：作者的思路、编者的思路、教的思路、学的思路。

暗线：教师备课和教学预设；明线：学生学习活动和学习方式。

起点：学生；终点：文本。

分单元介绍

第一单元

（一）单元目标

1. 感知文章内容，梳理文章思路。

2. 感受我国各具特色的民俗，了解民俗的价值和意义。

3. 体会多种表达方式的运用及效果，品味富于表现力的语言，体味作者的思想感情。

（二）教学建议

1. 整体感知课文内容，梳理文章思路

《社戏》可参照思考探究第一题，用四字短语概括本文写的事件。再补充小说前半部分，形成整体印象，加深理解。

《回延安》可参照思考探究第一题，概括每部分内容，找出诗歌的线索：重逢—回忆—赞美—展望。

《安塞腰鼓》的思路，可分为表演前、表演中、表演后。

《灯笼》是以灯笼为话题，以情感为线索，杂而不乱，形散神聚，卒章显志。

2. 品味语言，学会多种表达方式的综合运用

《社戏》可让学生自主选择跳读精彩语句，深入品味，分析其表达效果。本文语言简练精粹，平实而有情味，生动而有画面感，特别是景物描写极具特色，采用写意笔法和比喻、拟人手法。

《回延安》是作者借鉴陕北信天游民歌而写的现代诗，运用了比兴、夸张、拟人等手法，要指导学生在各种形式的朗读中品味富有表现力的语言，感受其形式上的特点。

《安塞腰鼓》句式丰富多样，长短句结合，运用排比、反复、比喻等修辞手法，与描写对象和表达内容相切合，风格粗犷豪放，必须通过朗读才能够充分体味其美感。

《灯笼》语言清新典雅、含蓄蕴藉，多用短句、多引古语，书面色彩浓，寄寓着复杂的情感和深沉的历史况味，可让学生自主阅读，细心体会，同时探讨交流，疑义共析。

3. 注重开展基于学生感受和疑问的课堂教学

如：怎样理解《社戏》最后一句话？

《安塞腰鼓》与“安塞腰鼓”的关系？

《灯笼》要引导学生阅读课文，说感受，提问题，个人或小组交流、解决。

（三）设计举例：《回延安》

1. 学习目标

（1）诵读诗歌，梳理内容。

（2）赏析富有地方特色的语言，体会真挚炽热的情感。

2. 教学设想

本节课可用诗歌朗诵会形式（明线），以下设计作为暗线。

3. 教学过程

（1）学习活动一（诵读诗歌整体感知）

环节1

学生自由朗读后指生展示并评价，最后听视频范读。

环节2

快速浏览，用简洁的语言概括每个部分的主要内容，并填写下表：

[ ]延安→[ ]延安→[ ]延安→[ ]延安→[ ]延安

（2）学习活动二（品特色语言悟炽热情感）

环节1

这是一首以陕北民歌信天游形式写成的新诗，与七年级学过的《天上的街市》《太阳船》等我们熟悉的诗歌语言风格差异很大。请结合具体诗句说说这首诗在语言上有哪些独特之处。

环节2

小组内部交流，分享自己所得。

环节3

以小组为单位，全班交流展示。师生共同总结归纳本诗语言特色，并明确用信天游的形式歌颂延安，抒发诗人心中对延安母亲的眷恋之情，使这首诗的形式和内容达到了完美的统一。

（1）句式上：两句一节，结构短小简洁。

（2）音韵上：小节尾字押韵。有时候几节一韵。

（3）用词上：多用叠词、陕西方言词，非常口语化和生活化。

（4）手法上：多用比、兴，以及比喻、拟人等修辞手法。

臧克家谈《回延安》：“《回延安》情感浓烈，深切动人；字句美丽、朴素，而又自然。我想这是由于诗人对延安生活太熟悉、太热爱，受到的影响太浓厚了，概括起来容易，不求深而自深，不雕琢而佳句自来碰手。”

（3）学习活动三（拓展阅读感悟延安精神）

结合积累拓展第五、六题，学生自行组织朗诵会，探究、感悟延安精神。

教师适当指导、点拨，提供、补充相关背景和阅读材料。

教师准备：1）作者生平及时代背景，强调作者与延安关系。2）阅读材料：莫耶《延安颂》祁念曾《延安，我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》《歌声》等。（吴伯箫的散文，要提醒学生好好看一下，并与后面《灯笼》相比较。）

第二单元

（一）单元目标

1. 理清文章的说明顺序，筛选主要信息，读懂文章阐述的事理。

2. 学习分析、推理，初步了解科学探索的方法。

3. 激发科学探究的兴趣，培养敢于质疑问难、自主思考的品格。

（二）教学建议

本单元的课文是事理说明文，主要谈的是物候、地理（地质）、生态学和古生物学的问题，几位作者善于将各自然科学学科的相关知识联系起来，综合地阐明现象背后的科学道理，逻辑周密，说明准确，展现了求真、严谨的科学精神。这些文章文字朴素而优美，带有“科学小品”的特点，在传递科学知识的同时，也带给读者美的享受。

1. 抓住 “科学思考方法”这一核心，训练学生思维能力。

理清顺序，筛选信息，理解事理，学习科学思考方法。

2. 抓住“科学小品”这一特点，理解事理说明文特点，分析其语言特点。

3. 广泛涉猎，拓展阅读，激发探索科学奥秘的兴趣，养成科学观察和思考的习惯。

推荐阅读篇目：《统筹方法》《死海不死》《草木知时节——漫话物候》《从古诗词中看物候现象》《唐宋大诗人诗中的物候》《落日的幻觉》《树轮密码》《这个世界的音乐》《北极昆虫的绝技》《无刺蜂的奇异世界》《老街，时光的脚印哪儿去了》《和大自然交朋友》《时间》……

（三）设计举例：《大自然的语言》

1. 学习目标

（1）把握文章准确严谨、生动优美的语言，品味事理说明文语言的准确性、生动性。

（2）筛选、概括、整合信息，理清说明顺序，体会说明文的条理性。

（3）培养学生注重观察、讲究实证的科学态度，求真创新的科学精神。

2. 教学过程

导入新课：人类运用语言进行交流、表情达意。大自然也有语言吗？如果有，自然万物会说些什么呢？会以怎样的方式说“话”呢？请我们跟随竺可桢先生一起来聆听“大自然的语言”吧！

引用不同季节、不同气候的诗词或谚语，让学生猜测分析其中的自然现象对农业生产的影响。

追问：人们是怎么知道的？引出“物候学”一词（但不做解释），过渡到课文。

活动一：初步感知——我为自然代言

（1）阅读四篇文章，找出大自然的语言有哪些，并且以“当_________（自然现象）的时候，那是‘我’要告诉你________（气候变化、注意事项等）”的格式，以第一人称方式来为自然代言。

（2）归纳概括：到底什么是自然的语言？

活动二：整体把握——聆听自然之声

此环节可让学生读后提出问题，教师归纳整理。预设：

（1）我们要如何才能了解自然的语言？

（2）有哪些因素会影响我们了解自然的语言？

（3）我们为什么要了解自然的语言？

活动三：细节探究——品味课文语言

（1）可从课文题目改动入手，引导学生关注本文语言的生动、典雅、准确。原题目《一门丰产的科学——物候学》和现题目比较，引导学生关注科学小品语言生动的特点。

（2）自由挑选文中你认为作者写得生动的语言，朗读、批注，并谈谈它“美”在哪里？

重点在1、2段，采取反复朗读、赏析批注的方法来品味文章语言的生动典雅。

（3）下面句子中括号里的词语能否删去，为什么？

1）古代流传下来的（许多）农谚就包含了丰富的物候知识。

2）北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天（左右），比1960年迟五六天。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南（约）1度……

学生小组讨论、交流。

（4）细读6—10段，分组讨论作者对几个因素顺序安排的巧妙之处。

（5）理清文章的说明顺序。

1）用简单的语言概括文章的主要内容。

2）说说文章运用了怎样的说明顺序。

【明确】从现象到本质的认知方法和行文思路，是逻辑顺序。

活动四：拓展思考——物候现象我来说

（1）结合积累拓展五思考：文中所说的物候现象来临的决定因素有哪些？你认同这样的说法吗，为什么？查找资料，说说你的看法。

（2）寻找民谚和古诗中的物候，思考其中的科学道理。

第三单元

（一）学习目标

1. 借助注释和工具书读通课文，通过反复诵读，把握诗文的丰富内涵，品味作品精美的语言。

2. 随文积累文言常用词语，适当关注一些有规律的语言现象。

3. 了解古人的思想、情趣，感受其智慧。

（二）教学建议

本单元选取的文章都属于古代诗文，或记事，或记游，或状物，或抒情，都从不同角度表现了古人的思想和情趣。阅读这些诗文，可以让我们感受他们的智慧，受到美的熏陶和感染。

古文内容	体裁	表达侧重	载体	情趣
《桃花源记》	记	记事	桃花源	理想之趣
《小石潭记》	记	记游	小石潭	山水之趣
《核舟记》	记	状物	核舟	工艺之趣
《<诗经>二首》	诗歌	抒情	关雎、蒹葭	感情之趣

1. 借助注释和工具书读通课文。

（1）学生自读课文，画出疑难词句。

（2）同桌之间讨论交流，解决疑难。教师巡视指导。

（3）各小组提出难以解决的问题，全班共同讨论解决。

（4）教师在质疑问难的基础上结合预设调整教学思路。

2. 教师指导学生理解和积累常用词语，熟读成诵。

（1）依据上下文语境理解词语的含义。

（2）利用课后练习，熟练掌握常用词语意义和用法。

（3）教学全过程反复朗读，背诵。

3. 引导学生关注篇章形式上的特点，重视文体特征。

（1）记是描写见闻的一种散文形式。取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情。本单元三篇“记”，各有特点。

（2）《诗经》是先民的歌唱，四言古诗、重章叠句、比兴手法。

4. 适当结合作者生平或写作背景把握文本内涵。

（1）《桃花源记》为什么要虚构那样一个社会？

（2）《小石潭记》景色为何如此凄清，为什么？

（三）设计举例：《小石潭记》

1. 教学设想

本设计主要是在反复阅读的基础上理解文本，领会文章抓住景物特征描写以及情景相生的特点。

2. 教学目标

（1）学习文章抓住特征描写景物的写法。

（2）领悟作者蕴含在文中的思想感情。

3. 课前预习

要求学生利用工具书和文下注释，解决初读中遇到的疑难，疏通句意。

4. 教学过程

字词理解、朗读背诵穿插在以下各环节中。

（1）寻潭——探求游踪，理清思路

根据自己对美景的欣赏，用简笔画的形式勾画一幅小石潭游览图，看看作者是怎样一步步欣赏小石潭美景的。

要求：1）图中展现文中所写景物。2）以点连线，标出游踪。

（2）赏潭——探究特征，领悟写法

请自选角度谈谈小石潭及周围景物的特征，结合原文陈述理由。

看作者抓住了景物的什么特征，运用了怎样的表现手法。既可一人任意选取景物的某一特征来谈自己的认识，也可小组合作探究。

（3）悟潭——体悟情感，感受意蕴

柳宗元寄情山水，优美的景色，清脆的天音，自在的鱼儿，的确让他忘记了忧愁，但毕竟是短暂的，空寂的环境、冰凉的石头，让他再一次涌起了失意之感。王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”请同学们细读课文，感悟字里行间融入了作者怎样的思想感情。

学生阅读体悟，交流展示。

第四单元

（一）单元目标

1. 学习演讲词，理解演讲者的思想观点，获取有益的启示。

2. 把握演讲词的特点，了解演讲词的写法，学会撰写演讲稿。

3. 掌握演讲的技巧，尝试在公开场合进行演讲，在实践中提高语言表达能力。

（二）教学建议

1. 以学生自主学习为主，落实学生的主体性。比如让学生通过比较、归纳的方法，自己把握演讲词的特点，写作演讲词。

2. 以组织演讲活动为核心环节，整个过程从方案设计到登台表演，都放手交给学生，教师退居幕后指导。

3. 引入多媒体优质学习资源，精选演讲视频、音频资源或推荐有关电视节目，引发学生对演讲活动的兴趣和关注，并融入自己的生活。

（三）设计举例

任务三

1. 赛前准备

（1）老师推荐几个非常优秀的演讲节目，如中央台的《开讲啦》《青年中国说》，安徽台的《超级演说家》等优秀演讲节目。

（2）学生课外搜集演讲视频或音频资料，了解演讲的基本技巧，并用“任务二”中撰写的演讲稿演练。

（3）举办小组选拔赛。选择同一题目撰写演讲稿的同学自由组成小组，先在小组内进行选拔比赛，每组选出一到两名同学参加班级演讲比赛。

（4）推选主持人，撰写串场词，安排演讲顺序。

（5）推选评委，设置必要的奖项，制定评选细则。

2. 现场比赛

（1）选手要注意临场表现和发挥。注意事项参考课文94页。

（2）评委根据评选细则，评出相应奖项，公布获奖名单，也可以给予适当奖励。

（3）获奖同学发表获奖感言，其他同学可在朋友圈或者“微博墙”上留言点评。评委要做精当点评或活动总结。

第五单元

（一）单元目标

1. 熟悉游记的特点，了解游记常用的写法与多样的风格。

2. 感受文章所写的景物的特点，体会作者寄寓在景物中的情感，理解作者对景、人、事的感悟与思考。

3. 揣摩品味课文的语言，欣赏、积累精妙的语句。

（二）教学建议

1. 在教学中要突出游记的基本要素，让学生把握游记文体的基本特点。游记在内容上至少应该包括三个要素：所至、所见、所感。从结构上来说，所至是骨骼，所见是血肉，所感是灵魂。无骨不立，无肉不丰，无魂不活，三者缺一不可。

2. 以多种方式突破课文阅读的难点，注意作者的独特感受和体验，做到身临其境，同情共感。

3. 重视品味语言。《壶口瀑布》的语言既宏阔又不失细腻，既有画面感又有动态；《在长江源头各拉丹冬》的语言既亲切自然，又有与景物相称的庄严感；《登勃朗峰》的语言亦庄亦谐，妙趣横生，译笔也颇出色；《一滴水经过丽江》的语言细致优美，富有诗意。教师在教学中要让学生仔细品味，在写作时适当模仿。

4. 比较阅读与拓展阅读。通过比较进一步理解优秀游记的一些共有的特征，如生命感悟与文化内涵等。指导学生广泛阅读中外游记作品，既可以阅读朱自清、巴金、冰心、郁达夫、沈从文、萧乾、孙犁、汪曾祺、梁衡、余秋雨等中国现当代作家的游记，也不妨读一读夏多布里昂、雨果、惠特曼、契诃夫、泰戈尔、夏目漱石、史蒂文生等外国作家的游记，还可以阅读邹韬奋、范长江、钟敬文、葛剑雄等记者、学者的游记，以及探险家的作品等。

（三）设计举例：《壶口瀑布》

1. 联系旧知，导入新课。

明确黄河的个性形象（巨人、母亲河）和文化象征意义（民族精神）；概写与选点。

2. 初读课文，明确“所至”。

学生自读，联系写作经验。明确好的游记要做到：写人所未至之景，虽曾至而未见之景，虽曾见但未感之景。

3. 细读“所见”，品味语言。

自读讨论：景物、视角、特点、语言。

4. 理解“所感”，把握内涵。

景、情：相似、相通才能相感、相悟。

5. 拓展阅读，开阔视野

（1）选择描写中华文化象征景物（长江长城、黄山黄河、泰山三峡等）的文章，比较异同，拓展深化。

（2）介绍梁衡游记散文四美：描写美、境界美、哲理美、语言美，加深体会。

第六单元

（一）单元目标

1. 反复诵读，培养文言语感。

2. 注意积累常用文言词语和句式，欣赏课文中精彩的语句。

3. 学习古人论事说理的技巧，体会他们的人生感悟，从中得到思想启迪和情感陶冶。

（二）教学建议

1. 熟读背诵。背诵的目的是让学生熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，培养文言语感，这不是老师的讲解能代替的。建议：一是将熟读成诵作为首要目标和核心目标，其他目标要服从这一目标。为保证实现这一目标，教师可少讲或不讲；二是结合词意、文意理解背诵；三是在读的过程中进行指导点拨，如文章脉络、结构层次，句子节奏、句式特点、语气语调等；四是在读中培养学生的语感和对语言文字的敬畏之心；五是注意采用形式多样的读背方法，激发兴趣，提高效率，如竖排法、断句法、比赛法、关键词提示法、渐隐法、演剧，等等。

2. 言、文并重。一是重视语言因素，如关键词、关键句的理解，但不必串讲串译，也不必死抠语法；二是重视文章、文化、文学等因素，选主要的、关键的进行指导点拨，传授必要的文学文化常识。如庄子与《庄子》，鲲鹏形象，“鱼之乐”的趣味；《礼记》中的名言、成语，儒家大同社会理想；韩愈及其作品风格（不平则鸣）；《马说》中的理趣；唐诗两首的现实主义风格及诗人的情怀，新乐府诗歌特点，等等。三是用好用足教材的辅助材料，如预习、注释、阅读提示、思考探究、积累拓展、补白等。这里面蕴含着编者的思考和一线教师的智慧。

3. 适当拓展。包括阅读的拓展和知识的拓展，体现差异化教学和分层教学理念。《〈庄子〉二则》课后第四题，《〈礼记〉二则》课后第五题和补白，《马说》课后第四题，都提供了拓展阅读的材料。

（三）设计举例：《马说》

1. 学习目标

（1）能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词。

（2）理解作者的思想，领会文章的寓意。

2. 预习建议

（1）通读课文，借助工具书给生字注音。

（2）对照课文注释与工具书，读懂大意，并整理出预习中解决不了的疑难字词。

（3）利用网络或书籍，收集有关韩愈及有关“马”的资料和文学作品。

（4）小组合作，互通有无，并能结合学案完成预习内容。

3. 教学过程

（1）预习课文，收集材料。