阅读教学中的多元解读

  内容提要：文本多元解读已得到广大语文教师的共识，但有为数不少的语文教师却矫枉过正，进行无效地解读，甚至是有害的解读。笔者认为，“多元解读”必须有一定的“规范”，必须有一定的价值取向和解读范围的引导。于是，本文提出了有效进行文本多元解读的方法与对策，切实使学生在多元化的解读过程中，张扬个性，完善人格，塑造人文精神。其对策有：（1）赏识学生的个性化阅读，让每人都能读有所获；（2）善于抓住文本切入点，有效进行多元解读；（3）做到“多元有界”，切实提高多元解读效果。

    关键词：文本    多元解读    有效    个性

  常说唱戏的是疯子，看戏的是傻子，阅读过程又何尝不是这样呢？文学作品的创作固然是一个雕刻作者个性思想的历程，阅读文学作品其实也是读者将自己的身世阅历，文化素养等因素融入作品内容再创作的一个过程。就如一本《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种不同：经学家看见淫，道学家看见《易》，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”（鲁迅语）俗语也有“萝卜青菜各有所爱”的说法，新课标也指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。文本解读多元化应成为语文教学的本来面目。那么，如何有效进行文本多元解读，使学生在多元化的解读过程中，张扬个性、完善人格、塑造人文精神呢？

一、赏识学生的个性化阅读，让每人都能读有所获。

《语文课程标准》指出“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成”。确实如课标中所说的那样，我们面对的学生存在很大的差异。有的学生基础太差，字认不全，句读不懂，更不用说理解文意了；有的学生可能读完文本之后就能从文中提取信息，从整体上感知文意；更可能有一些能力超强者能从语言、内容、结构、写法上赏析评价文章，取其精华、，去其糟粕，指导自己的写作。所以我们在阅读教学中不应忽视学生的这种个体差异和不同需求，要因生制宜。让能力较差不知从何读起的同学，能做到对文本进行以认读为起点的理解性阅读；能捕捉信息、整体感知的同学做到以质疑为核心的研究性阅读；能赏析评价的同学做到以借鉴为目的的欣赏性阅读。作为老师，切记：不论哪个层面的学生，教师都应对他们的个性化阅读给以充分的理解和赏识，让他们体会丰收的喜悦。

当然我们在阅读教学中还应做到因文制宜。首先我们要注意选择那些有思想性、文学性，并适合学生阅读的美文。之后还要根据文本特点区别对待，一定要改掉以应试为目的的架空分析式阅读模式。只适合读后作为材料积累的文章就坚决不能做无味的问题分析，可让学生多读几遍，整理记忆；思想深刻，理解较难的文章就要引导学生“钻”进文本，汲取精华；行文规范性强的文章就不要忽视阅读与写作的结合…… 总之，我力求让学生读每篇文章都有收获。创造灵活多样，不拘一格，讲究实效的阅读教学过程与方法。

  二、  善于抓住文本突破点，进行有效多元解读。

  每篇文章都有很多“看点”，好像哪一点都可以作为教学的突破点，但我们在解析教材时不能东一榔头西一棒子。一个教师教学水平如何，还可在处理教材上见深浅。应该在处理教材时，善于抓住文本突破点，有效进行文本解读。文本多元解读可从以下“五点”进行突破：

  1、抓住文本内容。

  一篇文章的内容是丰富多样的，是摇曳多姿的。《哈姆雷特》中的克劳狄斯,有人把他看做是违背伦理弑兄夺妻、阴谋篡权的反面人物，有人却认为他是一个理性、机智又内秀的国王的最佳人选，有人认为他是一位口蜜腹剑的笑面虎，有人却把他看做是一个彬彬有礼、礼贤下士的明君。莫怀戚的《散步》也是一曲用580字凝成的真善美的颂歌。讲的是一家人祖孙三代，在初春的田野上散步，和和美美，相亲相爱的故事。读这篇文章的历程，是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行。学生在散读这一流程后，获得美好的阅读印象，完成对课文的整体感知。有的学生在交流中，谈到了一家人互相包容、互相体谅的精神，谈到了可贵的亲情、温馨的气氛，谈到了尊老爱幼的美德，谈到了春天美丽的景色、生命的气息……又如教学《我的第一本书》，在学生自读文本尽情触摸文本后，教师问：你了解到哪些内容？学生的答案是丰富多彩的，有的说：我了解到了社会黑暗；有的说：我了解到了友情的珍贵；有的说：我了解到了父爱；有的说：我知道了父亲心灵手巧，等等。

  2、  抓住文本语言。

  3、抓住文本主旨。

  文学作品主旨的诠释，是阅读教学的一个重要环节，甚至可以说是作品鉴赏和阅读教学的必然归宿。它一方面可以培养学生的综合、概括能力，使学生对课文达到本质性的理解，促进学生阅读能力的提高和阅读思维的健全；另一方面，还可以使学生受到深刻的思想教育，提高其认识水平，提高其道德境界。文学作品的主题常常具有多元性，不同的读者能够从不同的角度，以不同的思想方法认识到种种具有个体差异性的主题。如《盲孩子和他的影子》的主题可有多种解读：（1）对于像盲孩子一样孤单弱小的人，我们应该关爱他们，这样他们才会感受到生活的光明和美好；（2）在盲孩子获得光明的同时，“影子”也获得了生命，变成了一个美丽的孩子，这说明，给别人带来幸福，自己也能得到幸福；（3）只要执著追求理想，理想便会实现；（4）热爱生活的人，生活便会恩赐于他。又如《白兔和月亮》寓意可多达五六种：（1）拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣；（2）不属于自己的东西，不能强求；（3）拥有财富，不能产生患得患失之感；（4）做任何事要量力而行。

  4、  补充文本“空白”。

   传统的中国画虚化了物象而呈现出的空白,为观者留足了其想象的空间,空白地方也许是云,也许是水,皆不确定。皆因水云的流动变化,不可以将其固定其形质。一张画布被颜料线条塞得满满的,将限制观赏者的再创造。每个观者都有其自己的知识、经验感受，在作者留下的空白之地展开丰富的联想，唤起心灵中的美感。在我们中学语文教学的课堂上，学生对作品“空白”带有个性色彩的填补，更是开启学生的思维，培养学生创新思维的有效途径，语文课也变得空灵和鲜活。如某位老师教学《最后一课》的高潮部分，韩麦尔先生站起来，“‘我的朋友们啊，’他说，‘我——我——’但是他哽住了，他说不下去了。”教师尽力回归到韩麦尔先生当下的心情，用心去读这一句话，力图创设一种情境，唤起学生情感共鸣。学生随教师一起走近韩麦尔先生，似乎也触摸到一点“最后一课”的灵魂。接着教师承机发问：韩麦尔先生究竟想说什么？那是怎样的难以言状的痛苦？是一种怎样的思想感情的潮水在他的心头汹涌澎湃？请你做一回韩麦尔先生，说出他没有说出的话。学生这下可忙开了，或争论、或沉思、或口中念念有词……有的说：我——我——我的朋友们，我的孩子们，你们要永远记住法语，她是世界上最美丽的语言，是我们民族的根，记住她就有了根，谁也不能使我们屈服。有的说：我——我——我的朋友们，我的孩子们，不要悲伤，不要绝望，留着一份信仰，那就是对法兰西的爱。有的说：我——我——我的孩子们，这是最后一课，却是你们人生的起始课，你们将从这里走向成熟。学生们的回答精彩纷呈，这里有主旨的多义性以及解读的生成性，与小弗郎士一样，他们也在经历人生一课：面对失去，我们该怎样，一个人的心灵是如何成熟的，什么是生命中的根，人要有忏悔意识等等。

  三、  做到“多元有界”，切实提高多元解读效果。

  任何事情，物极必反。个性化不等于自由化，也不是绝对地学生化，更不是普遍化、随意化。无论怎么“多元”总有一个界限。作为阅读客体的文本虽然存在着“空白”和“不确定性”，但必然会有许多显性的、鲜明的“规定性”，总会有个“作品视界”范围。“多元解读”也只能在这个范围内进行。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，然而总还是莎士比亚所描写的哈姆雷特的反映，彼此在某些细节上难免会有些差别，而在基本性格上还是那个哈姆雷特，而不可能成为堂吉诃德。因此，“多元解读”并不意味着可以随心所欲、漫无边际地乱解乱读，并不意味着可以有绝对的“弹性”，而必须有一定的“规范”，必须有一定的价值取向和解读范围的引导。

  首先，多元解读要尊重文本，与文本真诚对话。文本是教学的起点，是学习的载体，只有立足文本，尊重文本，与文本真诚对话，才能有效解读文本。如某位教师教鲁迅《社戏》时，要求学生品读“归航偷豆”情节部分，有个学生说：“‘不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。’这句话写得很形象，它把小伙伴们的野性和饥饿感写出来了。”这位教师听了，并没有人云亦云，盲目表扬肯定学生，而是引领学生进一步品味揣摩语言，领会词语真正内涵。教师问：“你从哪里看出来的？”学生说：“从‘任凭’‘围’‘撮’等词可看出。”教师问：“‘撮’是什么意思呢？”学生看文下注解，齐答：“撮，是用手指捏取细碎的东西。”教师追问：“人们会在什么情况下，用手指捏取东西的？在饥饿的情况下会这样吗？”学生恍然大悟：“哦，一定是豆太烫手了。”通过教师的引导点拨，学生领略了鲁迅先生遣词造句的准确美。

  其次，多元解读要注意教学内容的价值取向。正确的价值取向，才能熏陶感染学生，提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。如某位教师上寓言《白兔和月亮》，在探讨寓意时，有位学生认为白兔得月后，有了无穷的得失之患，是因为它独自拥有了月亮，因此，我们有什么东西也不能独自专有，应与朋友共享，还举了例子，如金钱、爱情等。引起了全班同学哄堂大笑。这时该教师马上因势利导，他说：“世上有很多东西可以与他人共享的，如友情、欢乐、书籍、自己劳动成果等等，但也有个例是不能与他人分享的，特别是爱情等，爱情不同于友情，它是自私的，等同学们长大后便会体验到的。”教师廖廖数语，让学生懂得了爱情与友情的不同，避免了学生陷入误区。

“多元解读”的目的就在于比作者本身更好的理解作者，更好的理解文本。语文课程教学中的文本解读，不能完全从文学研究的角度进行解读，它还担负这语文教育的使命。以学生语文素养的提高为出发点、落脚点进行解读才是有效的解读，才能达成有效的课堂。我们应把文本多元解读真正落到实处，让阅读真正成为学生个性化行为，使学生在多元化的解读过程中，张扬个性、完善人格、塑造人文精神。