作文素材4
发布者：cj_zqw 发布时间：2015-06-29 10:48:24 点击数:
十六、妈妈是我心中的一团火
当我刚呱呱出生时，护士就不让妈妈见到我，悄悄地把我抱到哺婴室去。医生委婉地告诉她，我的左肘以下没有手。
有一天，7岁的我走出厨房嘀咕道：“妈妈，我不会削土豆皮，我只有一只手。”妈妈在做针线活，她头也不抬地说：“你回厨房去削土豆皮，今后再也不许用这个借口拒绝干活了。”我当然能削土豆皮，用我的右手持刀削皮，左上臂帮着托一下就行了。妈妈知道办法总会有的，她常说：“只要你尽最大的努力，就没有你不会做的事。”
在我读小学二年级时，一天，老师要求我们从猴架这边荡到那边去。轮到我时，我摇头示意不会荡。有些孩子在背后笑我，我哭着回家。当晚，我告诉了妈妈。她拥抱我一下，并做出“让我想想办法”的表情。第二天下午她下班后，把我带回到学校去。她教我先用右手抓住杠棒，用力引体向上，再用左上臂夹住杠棒。当我费力地照她说的做时，她始终站在一边鼓励我。以后每天她都带我去练习。我永远不会忘记老师第二次把我们全体同学带到猴架处的情景。我在猴架上熟练地荡来荡去，曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆。
这就是妈妈对待我的办法：她不代替我做什么，不宽容我，而是坚决认为我能找到办法自己干。有一次我参加一个舞会，没有一个男同学来邀请我跳舞。我回家后哭了，妈妈久久不发一言，然后说：“喔!亲爱的，总有一天那些男孩子和你跳舞时会跟不上你的拍子的，你会看到的。”她声音虚弱嘶哑，我撕开蒙着头部的被子窥见她在流泪。于是我懂得妈妈为我忍受了多少痛苦。她从来不让我看到她哭泣，因为她不愿我感到内疚呀。
如今当我有不顺心的事时，总感到妈妈仍在我身旁，仍在对我说：勇敢地面对困难，没有解决不了的事。
[补白]
记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句话告诉我们，生活中需要思索。
翻开中外五千多年漫长的历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体运动方面的定律后，经过反复细致的思考和实验，终于创造出了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在试制电灯的过程中，经受了几百次试验的失败，在失败的“黑暗”中苦苦探索走向成功的“光明”途径，终于，他成功了。从某种意义上说。他的成功就是思索的成果。很难设想，他在每一次失败之后，停止了思索，而最终能够制成电灯来造福人类的。《论语》说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”可见，我们的古人也深深地体会到思索是何等的重要，而这方面的例子更是不胜枚举的。那么，青年面对生活是否也要注重思索呢?答案也应当是肯定的。
青春是短暂的，但他却是人生道路上的—个重要阶段。在青年时期，一个人要审慎地思索人生的意义，探索生活的道路。小心谨慎地走好这一步，在人的一生中具有十分重要的意义。就这一点来说，青年更需要思索。
十七、地平线
小的时候，我才从秦岭来到渭北大平原，最喜欢骑上自行车在路上无拘无束地奔驰。庄稼收割了，又没有多少行人，空旷的原野上稀落着一些树丛和矮矮的屋。差不多一抬头，就看见远远的地方，天和地已经不再平行。天和地相接了，在相接处是一道很亮的灰白色的线，有树丛在伏着。
“啊，天到尽头了！”
我拼命向那树丛奔去，骑了好长时间，赶到树下，但天地依然平行；在远远的地方，又有一片矮屋，天地相接了，又出现那道很亮的灰白色的线。
一个老人迎面走来，胡子飘在胸前。
“老爷子，你天边来的吗？”
“天边？”
“就是那一道很亮的灰白色的线的地方，去那儿还远吗？”
“孩子，那是永远也走不到的地平线呢。”
“地平线是什么？”
“是个谜吧。”
我有些不太懂，以为他是骗我，就又对准那一道很亮的灰白色的线上的矮屋奔去。然而我失败了；矮屋那里天地平行，又在远远的专访出现了一道地平线。
我坐在地上，咀嚼着老人的话，想这地平线，真是个谜了。正因为是个谜，我才要去解，跑了这么一程。它为了永远吸引着我和与我一样兴趣的人去解，才永远是个谜吗？
从那以后，我一天天地长大起来，踏上社会，生命之舟驶进了生活的大海。但我却记住了这个地平线，没有在生活中沉沦下去，虽然时有艰苦、寂寞。命运和理想是天和地的平行，但又总有相接的时候。那个高度融合统一的很亮的灰白色的线，总是在前方吸引着你。永远去追求地平线，去解这个谜，人生就充满了新鲜、乐趣、奋斗和无穷无尽的精力。
十八、石 赋
我爱石。
石，宽广的胸怀里，孕育着无穷的宝藏。
石，可垒之为高墙，架之为桥梁，筑之为道路。当它历尽艰辛，粉身碎骨，化作微尘细末时，又成为沃土，滋养五谷新苗。石的躯体之于我们，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。
石，随着岁月的流逝，纹络里深刻着沧桑的印迹。考古学家研究人类的过去，古生物学家探究生命的衍变，都求教于石。石的心灵里，有着多么深邃的思想。
石，大至于高山峻岭，气势磅礴；石，小至于方砚细珠，莹然可玩。它在昆仑之巅，于迷雾杳霭和风云变幻之中，成为天赖之以立的柱石；它在园林之风，与水榭亭阁、茂林修竹相伴，陶冶着我们的情操，美化着我们的生活，石的风姿和操守又有多美。
石，一经琢制，能夺造化之功。举世无双的云岗石窟和敦煌石窟，是艺术天才精雕细刻的稀世珍宝；天安门广场那矗入云天的丰碑，永远在纪念着不朽的人民英雄。石的情感是多么地沉郁、厚实、丰富，跟人们心心相印啊！
古往今来，有多少巨笔赞美过石，女娲曾以石补天；精卫曾以石填海；《红楼梦》曾以石命名；美猴王竟是一尊石猴。
敬爱的周总理也爱石。他办公的房间里有一碗用清水养着的雨花石。邓颖超同志说：“每当我一看到这些雨花石，就会回想起无数为革命流血牺牲的烈士来。”郭沫若同志对周总理亲自拾来的雨花石感慨万分，他写道：
“雨花纹石的宁静、明朗、坚定、无我，似乎象征主人的精神。”
啊，这正是石的品格，这才是对石最好的歌颂和赞美。
我爱石。
十九、秋 叶
一场风雨后，街旁的树下就落了一层叶子。
这是故乡的初秋，叶子也该是些早熟的叶子，从湛蓝旷远的天空悠然飘落，百转千回之后遗落于地，并没有什么生命遗失的痉挛和苦痛的挣扎，一如它们生时的超脱、潇洒和平静。
这是秋叶生命的涅槃。
由生到死，由死回生，它们附着于树，是为了丰富母体，并不是做寄生虫，一味索取，不知奉献。而它们成熟后离开母体也只是一种使命的完成。
用不着唱赞歌，只需那一场风一场雨，秋叶便可于风雨中飘飘落下。
这是自然之秋徐徐拉开的序幕，把广阔天地作背景，把生命飞旋成这大舞台上最真实的道具。
树叶可为演员，而人却并非戏子，再好的戏剧于他们也只是戏剧。然而他们还是被这壮观的落叶场面吸引了，他们观摩着这大自然最好的舞剧，感到心神俱清俱纯。
一个远来的游子，被这舞剧所演出的热爱生命的主题所感动。他拾起一片落叶久久看着，看着，直到自己的身心也被那红得透明的秋叶点燃，发出劈劈啪啪的燃烧声。
游子于寂寞无声的街道上走了。那身影在白杨潇潇的原野上越来越小，最后，终于也走成一枚秋叶，镶在了故乡初秋的风景里。
二十、无根的兰花
花圃有两片，里面的花，种子是从中国来的。一片是白色的牡丹，一片是白色的雪球；在如海的树丛里，闪烁着如星光的丁香，这些花全是从中国来的呀!
由于这些花，我自然而然地想起北平公园里的花花朵朵，与这些简直没有两样；然而，我怎么也不能把童年时的情感再回忆起来。我不知为什么，总觉得这些花不该出现在这里，它们的背影应该是今雨轩，应该是谐趣园，应该是故宫的石阶，或亭阁的栅栏。因为背景变了,花的颜色也褪了，人的情感也弱了，泪，不知为什么流下来。
十几岁，就在外面漂流，泪从来也未这样不知不觉地流过。在异乡见过与童年完全相异的东西，也见过完全相同的花草；同也好，不同也好，我总未因异乡事物而想过家。我曾骄傲地说过：“我，到处可以为家。”
然而，自至美国，情感突然变了。在夜里的梦中，常常是家里的小屋在风雨中坍塌了，或是母亲的头发一根一根地白了；在白天的生活中，常常是不爱看与故乡不同的东西，而又不敢看与故乡相同的东西。我这时才恍然悟到我所谓的到处可以为家，是因为蚕未离开那片桑叶；等到离开国土一步，即到处不可以为家了。
花搬到美国来，我们看着不顺眼；人搬到美国来，也是同样不安心；这时候才忆起，故乡土地之芬芳与故乡花草的艳丽。我曾记得，8岁时肩扛小镰刀跟着叔叔下地去割金黄的麦穗，而今这童年的彩色版画，成了我一生中不朽的绘画。
古人说：“人生如萍”——在水上漂流；那是因为古人未出国门，没有感觉离国之苦，萍还有水可借；以我看：人生如絮，飘零在此万紫千红的春天。
宋末画家郑思肖画兰，连根带叶均飘于空中。人问其故，他说：“国土沦亡，根着何处?”国，就是根，没有国的人，是没有根的草，不待风雨折磨，即行枯萎了。
我十几岁就无家可归，并未觉其苦；十几年后．祖国已破，却觉出个中滋味了。不是有人说：“头可断，血可流，身不可辱”吗？我觉得，应该是“身可辱，家可破，国不可忘”。
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