课堂教学中的有为与无为

发布者：cj_zsq   发布时间：2021-05-31 16:48:23   点击数:

课堂教学中的有为与无为

选自《在新课程中：困惑与成长》，2004年四川大学出版社

有为与无为

一

在一节语文课上，当老师挂出小黑板时，学生立刻七嘴八舌大声读了起来：“人有两件宝……”因为是自发读的，课堂纪律比较乱，老师感觉课堂太乱，要求学生立即停下来，管理好纪律以后，自己开始范读，然后组织学生声音整齐地读课文。

课后，我与上课老师对这一教学情节进行讨论，我认为，学生开始的自发的阅读是一种发自内心的学习冲动，是一种内在的学习动机，而把学生纪律整顿好后的阅读，则变成了外在规范的约束。长此以往，很可能把把学生的自主学习变成了他主学习，丧失学习的积极性和主动性。

笔者在与中小学教师交流对这个课例的看法时，曾说：“看看今天，我们没有主动学习、自己学习的习惯，而是要等，等着组织起来、集中起来，等到有外面的压力时才开始学习，大家想一想，这种现象与在学校里受的这种影响有没有关系？”

因此，在刚才这个案例中，我认为，当学生有积极的学习行为时，教师要学会“不为”，而是先要先做“积极的旁观者”，注意观察和引导。对学生学习造成干扰的“为”教师不能“为”。

二

在一位小学语文教师《问银河》的教学活动中，课文中几次出现“银河银河，请你告诉我”，分析这一句时，老师问学生：“为什么用两个‘银河’？”

学生站起来：“因为第一次没有喊答应，所以丁丁要叫第二声。”

老师对学生的回答给予了充分肯定，并且问学生：“那么，我们应该怎样读出这种理解呢？”

于是课堂上学生读书的声音越来越大，最后变成了“吼”课文。

很显然，这里的两个“银河”更多的是表现了诗歌的音韵节奏，教学应该通过咏读，让学生体会音韵节奏的美，培养学生的语感。而且《问银河》表现的时间是傍晚，主题格调表现了宇宙的神秘、悠远、深邃，激发的是猜想和求索，这种时间和格调都不宜使用大声朗读的方式进行。

为什么会这样呢？课后，这位老师说：“我应该尊重学生的回答呀，新课程不是说要尊重学生的理解吗？”

尊重学生，就我个人的理解，主要是尊重学生的人格、尊重身心发展现状、尊重学生的差异、尊重学生的权利，当然也要尊重学生的意见。但尊重学生的意见并不等于我们就一定接受学生的意见，“吾爱吾师，吾更爱真理”对老师都是这样，何况对处于不成熟状态和发展状态中的学生。当学生的意见明显出现问题时，教师的责任是帮助他们获得正确的认识，在多样的学生意见中，我们也有责任引导学生获得相对最优化的结论。

在这个课例中，我想说明，当“为”时教师必须“为”，而不能“无为”。

三

“有为”还是“无为”，需要以学论教。

关键看学生在什么状态下——是否在积极的学习状态中？是否有了正确的学习思路和方法？是否获得了应该获得的经验？等等。一味强调“有为”容易走向“教师中心主义”。而完全放弃教师的作用，又失去了教育的意义。走向任何一个极端都不能取。在师生两个主体在平等对话、互动交流实现教学目标的动态教学过程中，教师的作用是什么呢？学生力所能及的，教师避之；学生力所难及的，教师助之；学生力所不及的，教师为之。

针对教师过多的作为，有一个王艳芬老师曾有一个理想“做个‘拙‘老师”（摘自《山东教育》2003年第17期）：

“做个拙老师”是母亲在我去师范上学时的临别赠语。为什么送这么个“怪味豆”似的人生寄语呢？我母亲是有感而发。那时我家房后邻居是一个远近闻名的巧手，她绣的花，可以引来蝴蝶翩翩起舞；她烙的饼子，三里外的人可以闻香而动。可是我常常听到她在家骂女儿的声音，一会儿嫌她针脚太粗，一会儿又怨她拉线太松……于是我们家就成了避难所，她女儿常眼泪汪汪地来找母亲。母亲边温言抚慰边教她，那女儿倒也颇能领会。女儿走后，邻居又来抱怨，说笨女儿学什么也不像。母亲总是劝解：孩子还小，可以慢慢教。邻居走后，母亲总要叹一句：真是“巧娘养拙女！”语气中大有“古人诚不我欺”的感慨。

几年后母亲送我上师范，上车时旧话重提。母亲说：孩子，记着“巧娘养拙女”，将来不妨做个拙老师，可别误人子弟。母亲的态度很郑重，而我记得那时社会上耳熟能详的两句话是“将门出虎子”和“名师出高徒”，因此我不明白母亲怎会说出如此有悖情理的话。更何况我根本就不信“巧娘”会养出“拙女”。

师范学校的氛围很容易让每一个热血青年为之沸腾，我也并不例外。我们除了立志献身教育，也笃信未来的教育必是我们的天下。我们被理想激动得彻夜难眠，彼此鼓励着，像蚕一样咀嚼着中外名著和各种教育理论，从中吸收着养分，以期有鲲鹏展翅的一天。

一天，我读到了一则小故事：一个被渔民誉为“渔王”的老人，在暮年的寂寞岁月中回顾自己的一生，却怎么也搞不明白怎么教出三个渔技平庸的儿子。在三个儿子幼小的时候，他便穷尽心力，教儿子怎样织网容易捕捉到鱼，怎样划船才能不惊动鱼群，如何下网才能“请君入瓮”。等到儿子长大，他又手把手地教他们如何去识潮、辨鱼汛，可是到头来儿子们的渔技竟不如普通的渔民。

故事使我思索了很久，却仍然有一种很茫然的感觉。隐隐地我觉得这个小故事与母亲的临别赠语实是有某种相通的地方，但到底是什么呢？我却又体会不出。

工作后，面对一双双求知若渴的眼睛，积淀多年的热情如汪洋姿肆，恨不得一口气将这些年的心得体会毫无保留地灌输给他们。我不厌其烦地一遍遍解说着学生不清楚的知识点，洞察先机地对学生易犯的错误提前警告，鞠躬尽瘁地为学生的成长搭好梯子，以一种“举天下英才而育之”的虔诚努力着。可是令我失望的是，我发现我的学生学得很辛苦。他们不仅体会不到学习的快乐，变得更聪明，反而愈来愈畏惧学习。我和渔王、邻居一样困惑。

一次我去参加学术研讨会，听了一位特级老师的讲课。这节课是临时提议的，也没有做过多的准备，这位老师根据教学进度讲了一堂无准备的数学课。那是一节有关二次函数的习题课。那位老师在黑板上写了一道综合题，然后让学生自行讨论，试着解答。他则在学生间走着，听着，偶尔也点拨几句。20分钟后，他问有没有人能解答此题，陆续有学生起来叙述做法。那位老师边写边分析，指出其中错误。然后下一个学生继续起来尝试。眼看就要下课了，这道题的最后一步仍没有解出来。我想那位老师大概要说出解法了吧，可是很意外，那位老师说这道题的最后一步他也不会解，下课后请同学们继续讨论研究。如果有哪位同学解出来了，希望能彼此交流学习一下。然后那位老师又说了自己的姓名地址就下课了。

     那位特级老师下课走了，留下了我们和叽叽喳喳的学生。我怎么也想不到特级教师的课居然是这样。我坐在后排，很长的时间也没有离开。看到那些学生在黑板上指指点点，饶有趣味的样子。在那一瞬间，我觉得一直困扰着我的雾霭正一点点地慢慢散去，思维一点点地变得清晰，我百思而不得其解的问题终于豁然贯通——一个好的老师，不是一个无所不知、无所不能、锋芒毕露的“智”者，而是一个懂得适当“藏巧”、会激发学生潜能的“拙”老师。

想明白容易，但做起来却难，更何况“好为人师”喜欢炫耀是人的天性。于是检点自己成了我每日必做的静夜功课。在日复一日的自省中，我一方面为自己的浅薄汗颜，另一方面又一点点地积累着我做“拙”老师的心得。慢慢地我体会到：一个真正爱孩子的好老师，一个懂得教育艺术的好老师，必须会在学生面前表现得弱一点、拙一点；因为只有这样才能给学生提供更多的自我展示的机会，提供更多的帮助他人的机会。于是我不停地告诫自己，也不停地告诫我的同事，千万不要把自己看成是高山，视学生为小草，让学生去靠着我们、仰视我们、惧怕我们；而应该让学生去做高山，去做大伞。这样成长的孩子才能勇敢坚强，才能顶天立地，才能聪慧机敏有创造力。

我想，王老师的母亲是懂教育的，王老师经过这次观摩活动所得到的感悟和体会是深刻的，当我想象那位特级教师走后那些饶有趣味、指指点点的学生神态，我想教师“无为”的“留白”所产生的效果是教师过多的“为”所难以实现的。由此想到一位教育家的话：“你要教好那些一无所知的学生，你要先学习成为一无所知的先生。”扩展开去，你想要学生更多的“为”，你要学会“无为”。